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  • 科普考察新西兰

    带来的恶果,被专家称为“带毛的定时炸弹”。 六、养鹿王国——新西兰   中国是世界上鹿的种类最丰富的国家,有约20种鹿,占世界之半;也是中医药文化传承最悠久的国家,其中,鹿茸入药,由来已久...新西兰养鹿的历史已经超过百年。   人们养鹿的目的,起初是狩猎,肉用和皮张,以后,用鹿的头角做客厅的装饰,近年,取茸入药,做保健品的需求越来越大,新西兰有广阔的原野、充足的阳光、适度的雨量,牧草繁茂...

    郭耕

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
  • 隐元禅师与日本黄檗文化

    落发出家。鉴源兴寿,俗姓许氏,晋江人。法钦禅师弟子,黄檗中天正圆禅师之法孙。明万福寺第三代护藏,天启六年(1626)圆寂。本来黄檗山位于福清县之西南,以山中盛产黄檗(皮、根可入药,叶可食)而得名。始建于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084149128.html
  • 成都文殊院第八代方丈桂芳大和尚与乐至万寿寺

    石屏上会现出云纹来,可与云母石比美。古人认为云母石为云之根,可析为片、薄者透光,可为镜屏。以质地色泽分为云英、云珠、云母、云沙、云液、云胆等,本草经列为上品,可入药。  人民共和国成立后,万寿寺作为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593061930.html
  • 金刚萨垛修法仪轨之会供

    入药,或用于焚香祭龙。) 供 养 仪 轨 一切人天内外胜资具 妙乐饰鬘美食华衣等 诸佛菩萨愿力所化现 祈以普贤云供作庄严 云 供 咒 纳摩日阿纳札雅雅,纳摩巴嘎瓦得,班匝萨日阿抓玛日达呢,...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101454863.html
  • 海会闻法记

    ,形若米粒,故谓之槐米;可入药,故摘取之.老槐枝腰蓬展,骨力苍劲,有枝折走而下,则举手可攀;然其高处则举目而不可缘.Joe者,美利坚人也,伟男子,故取之甚易,所获颇丰。于彼甚高处则须以器具取之,或有直...

    谷继明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15093055904.html
  • 唐代茶文化的阶段性—敦煌写本《茶酒论》研究之二

    867引晋刘现与兄子南充州刺史刘演的书信云“前得安州干茶一斤、姜一斤、佳一斤,皆所需也。吾体中烦闷,恒假真茶,汝可信致之。”说明药茶延用时间较长。茶中除入药外,有时还掺入肉脯类物,西晋郭义恭撰《广志》...

    暨远志

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 光孝寺寺名变迁考述

    道场与制止寺似乎不同。  这里的制止除有“戒”和“孝”的意思之外,则含有控制、遏制、遏止之意,由于寺内的苛子树,此树的果实可以入药,’所以又称为“苛林制止”。  《光孝寺志》中又说,“(求那跋陀罗)梁永...

    存德

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  • 关于在家戒

    显得失去行为控制能力会多么地糟糕。   另外,有些人利用以酒医病的说法,搞些药酒来喝,那是赖皮的行为,除非是真的有病,酒是可以入药的,但是一般的情形是“补”。   在吃补的说法里,经常提到“预防重于治疗...

    梵摩那

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365665991.html
  • 峨眉山 山势雄伟 隘谷深幽 飞瀑如帘

    它如果不采集,冬天又会再变成虫。冬虫夏草,简称“虫草”。   峨眉黄柏:以树皮、根皮入药,性寒、味苦,能清热燥湿,泻火解毒,退虚热,多用于热痢、肠炎、肝炎黄疸、腿膝软、小便短赤涩痛等病症;又可用于热...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595986305.html
  • 佛教文化与园林植物

    科,属多年生水生宿根草本植物,其地下茎称藕,能食用,叶入药,莲子为上乘补品,花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称,未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖,乃...

    不详

    |五明研究|

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